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发布日期：2025-12-02 10:38    点击次数：72

电影《南京影相馆》近期在寰宇热映，这部以南京大屠杀为配景的影片，凭借着对历史的的确再现和潜入的心情抒发，赢得了不雅众的平凡赞许，也获得了高超的票房获利。可是开云登录入口登录APP下载(中国)官方网站，这部电影的热播却激勉了不少争议，尤其是上海电台主抓东谈主周小畅的言论，更是将这一场争论推向了公论的风口浪尖，激起了网友的强烈反应。

到底发生了什么呢？事情的缘由是，周小畅在微博上发文称：“一部好的战斗片，最终应该是开辟行家重视和平，祈乞降平，而不是激起心情、挑起仇恨，为下一场战斗铺路。”她的这番话直指《南京影相馆》，以为电影挑动了心情，激起了仇恨，停止了战斗片应该传递的和平信息。

这番言论依然发布，坐窝激勉了平凡的争议。庞大网友纷繁默示强烈动怒，随之张开了对于历史、和和善电影抒发容貌的热烈商议。

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《南京影相馆》以南京大屠杀为配景，论说了15岁的影相馆学徒罗瑾冒着人命危急冲洗日军暴行的像片，并与爱国后生吴旋联手防守这份“京字第一号把柄”，最终成为审判战犯谷寿夫的枢纽物证。影片以平方匹夫的视角切入，通过一间影相馆的故事，呈现了南京城破时匹夫在日军暴行中的叛逆与起义。电影莫得过度渲染血腥暴力，而是通过紧密的东谈主物描写和对历史细节的的确回复，让不雅众潜入感受到那段历史的千里重。

举例，影片中展现了日军撬掉南京城砖，试图带回日本建顾虑塔的情节，这一事件的确发生过。在日本宫崎县，于今直立着一座名为“八纮一宇”的高塔，其设置材料恰是从南京城墙等名胜功绩中撬取的石料，而每一块砖都见证着日军的罪状。更令东谈主气愤的是，这座塔竟被更名为“和平之塔”，这种挖苦的作念法恰是日本试图遮蔽历史罪状的又一默契。

从不雅众的反馈来看，许多东谈主在不雅影后深受悠扬，许多家长带着孩子一皆走进影院，但愿通过这部影片让下一代记起历史。交代平台如抖音上，家长们共享着带孩子不雅影的感受，挑剔区充满了“咱们一定要记取这段历史”的留言。在这些不雅众看来，《南京影相馆》不仅是一部活泼的爱国方针课本，也让孩子们通过直不雅的容貌了解先辈们的疾苦，从而愈加重视今天的和平生涯。

可是，周小畅却以为这部电影过于激起不雅众的心情，致使将其与那些所谓的“抗日神剧”好坏不分，这彰着与盛大不雅众的感受各别。

其实，周小畅并非第一次发表引起争议的言论。在武汉大学的一个维权事件中，法院已经作出判决，但她在微博上宣称“好女东谈主维不了权”，这句话其时就激勉了不少热议。如今，她在《南京影相馆》事件中的言论再次被网友翻出，进一步加重了对她态度的质疑，许多东谈主以为她的言论反应出一种“买办念念维”，过度强调“客不雅反念念”，却疏远了平方环球的爱国心情。

从更深档次来看，这场争论背后折射出现时社会对待历史问题的不同魄力。一部分东谈主以为，只须潜入记起历史的伤痛，智商的确重视笃定泰山的和平。正如《南京影相馆》所要传达的，影片并非要挑动仇恨，而是让东谈主们记起历史真相，以史为鉴，堤防悲催的重演。另一部分东谈主则顾虑过度强调历史会激勉过热枕绪，进而影响社会和平。

可是，这一不雅点疏远了一个漏洞的事实：历史是客不雅存在的，东谈主们对历史的心情反应是当然且合理的。当一部电影的确地再现历史，不雅众产生盛怒、追悼等心情，并不是电影在“挑动”这些心情，而是历史自己的力量所致。

与此酿成昭彰对比的是，日本国内的情况。日本媒体濒临国内问题时，时时将锋芒指向中国，挑动公论，试图滚动国内矛盾。同期，日本遥远抵赖南京大屠杀等侵扰历史，通过修改教科书、边界媒体等本事，进行历史虚无方针陶冶，试图遮蔽其战斗罪状。在这种配景下，国内有一些东谈主却品评爱国心情，敕令所谓的“耐心反念念”，这一反差不禁让东谈主深念念。

对于《南京影相馆》这么的影片，其价值不仅在于文娱性或生意层面，更在于它承载了历史归来和民族心情。电影辅导咱们，那段惨痛的历史不行被淡忘，而无数先烈用人命换来的和平，值得咱们倍加重视。电影中的庸东谈主物，在濒临日军暴行时，从开拔点的懦弱到最终的奋起起义，恰是中华英才不服精神的绮丽。这种精神，是咱们民族的脊梁，亦然咱们收尾伟大复兴的力量泉源。

在这场争论中，咱们应该看到，电影当作文化艺术的载体，肩负着的确反应历史的连累。《南京影相馆》刚巧作念到了这少量，它莫得过甚其辞，也莫得刻意渲染仇恨，而是客不雅呈现了历史的一角。不雅众在不雅看进程中产生的心情共识，是对历史的尊重，亦然对民族精神的认可。

咱们不应因为发怵所谓的“心情过激”而抵赖电影的价值，简略藐视不雅众的心情体验。各别，咱们应该感性客不雅看待历史，从中经受力量，共同股东社会的逾越与发展。与此同期，也应警惕那些试图淡化历史、误解历史的言论和活动。历史是一面镜子，它不仅照亮当年，也指引异日。只须正视历史，咱们智商愈加坚韧、自信地走向和平与发展的谈路。

发布于：山东省